• 1关于艾略特的荒原谁能给分析一下(🏏)女巫s

1关于(🙇)艾略特的荒原谁能给分析一下女巫(🎴)s

艾略特18881965原(✔)籍(💈)美国后加(🥞)入英国国籍是(🥨)后(😞)期象(💪)征主义文学大的的(⏬)代表(🏰)都(😵)是(🍖)西(🚨)方(🍢)现代主义文学最有(🤺)影(🦗)响(✖)的诗人(😭)和评论家1949年因对当代诗歌作出的贡献和(🚦)所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英(🏬)王劳绩勋(🖱)章1955年获歌(😛)德奖

艾略特(🦓)1909年起先发表诗歌先(⛏)后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于(⛸)1915年的诗集是艾略特最著(👖)名的诗作(🚥)之一这首诗以(🌾)象(🤾)征主(👌)义的手法(⛵)写(🤨)资产阶级上流社会的一个中年人在告白途中关系(🚖)错综复杂的矛(🏇)盾心理故此来怎样表达世纪初一部分人对中国古代文明的幻灭(🧚)感借普鲁弗洛克这一带象征(🍂)意(🔕)义的人(🎸)物形象论述当时普(🎏)片未知的精神(🎺)上的病态四个(🚣)四重奏是艾略(😹)特晚期的代表作饱含了宗教和哲学的冥想(😟)抒发胸臆对时(⛺)间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的(🗾)宗教原罪说大力鼓吹只有禁欲(🕠)赎罪才能解值灵魂(🤦)的(🌠)解放这首诗被以为是艾略特在(🖤)艺(👆)术上(🏋)登峰造(🧡)极之作长(⬛)诗诗集1922是艾略特的代表(🍩)作除诗歌外(👕)艾略(🤽)特另外一些(🔓)诗剧传世最著名(🥂)的是普鲁弗洛克的情歌

艾略(🏄)特是英(🆒)美新当面批评派(🛄)的奠(👜)基人之一被称做中国(🚠)古代(📷)文学(🏕)批评大师他早年提(🕛)议的创作和批评(👎)的(🐨)非个人化(🌮)理(📠)论对现代(🙃)文学有一种了比较大的影响它(🙃)的基本(🙆)是内容(⌛)是(💡)生(🧕)活与艺术(✋)肯定不能等同它(🍆)们之(🍶)间(🆗)有(🏣)不可逾越的(📡)界限并且(🏠)作家的个人感情经验需要当经过非个人化的过程(🚳)将个人的情绪改变为宇宙性(🔜)艺术性(🛳)情绪才能直接进入(🐣)文学作品艾略(⛳)特的通常批(🐸)评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923

艾略特(➡)的政治(🏴)观(🙃)宗教观和文化(🎳)主张是不(🐃)可(🏵)违背历(🌻)史潮流的他(🏉)一贯主张以宗(♑)教为政(🌈)治文化的中(♑)心(🌛)实际教会来管理呀国家(🕕)空气传播文化最终达到拯救西方的在现代文(🌴)明(💘)艾略特世(📷)界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误

传统与个人才(🏣)能是像现代英美诗歌的里程碑(🕵)是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略(🏷)特的名动天(🎎)下(🤾)作和影响最深远的(❄)作品

第一章玄学(🍕)派诗(🐦)人将西方社会(🌀)描(🗒)画为(🆘)万(👑)物萧瑟(🖥)生机幽冥的荒原起首几句便透露出出诗人深(🐠)深的痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此刻该(🏐)大地(🐀)回暖生(💞)机(😲)盎然而在诗人的(😨)笔下古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的(👮)荒原在这没有气恼的栖息于(🚺)之所人不生不死虽生犹死心中只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行着海(🚥)一样的情欲在这(🎁)难以形(💄)容(👂)的现实中充斥着市(🔕)侩卑下的(🌙)人欲(👴)死亡后的阴云浓的化不开地罩在了西方世界的上空人们在浑浑噩噩空间(🚭)中走到死亡诗(💄)人把再现实(☕)社会(🥞)诗说(🍱)地狱现代(🍈)人视为还没有灵(🈯)魂(🉐)的幽灵

第二章批评的功能用(🎢)维吉尔的荒(🔥)原奥维德(💝)的死者的葬仪和莎(📬)士比亚的对弈这些个作品中直接(🍇)描写的(🕥)上(🤨)流社(🕶)会男女的淫欲和罪恶与再现实(🚶)低层社(🥖)会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外(🖼)在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕(🌉)落的像(👉)现代生(📙)活物(💢)别出伊尼特中(📺)翡绿眉(🎄)拉(😛)被国(🐄)王(🉐)铁(🍋)卢(🏃)欧(♏)斯(🕘)轮奸击杀后变为莺(🌗)夜典故的语句(🍶)自然使力地怎样表达了诗(🕥)歌深沉的主题对弈(🏢)即争斗征(🕚)着现代人的(🍧)勾(🍛)心(🐌)斗角用古代的暴行和古代和现代的罪(⏱)恶相比较比较艾(🌺)略特认为现代人反复重复着古代的人罪恶(📛)世(🤴)界(📳)贪恋兽欲(➗)人们成了毫无人性(🌤)的行尸走肉说他们(👅)是在老鼠狗窝里在那里(🚺)死人连自己的骨头都丢得(🎱)凶光(🌑)

第三章变形记态度伦敦这现代荒原上俗不可耐肮脏罪恶的生(✴)活圣洁的教堂赞歌(〰)中世界重复着铁卢的(🥢)兽行刺眼的月光(💍)下母女登俩(🥢)干着卖淫(🥣)行径昏黄的(✏)浓雾(🔘)中商人为金钱而急驰精神空虚(⏰)的青年男女在苟合中被(🌰)打(🛣)发(🏹)光(🤫)阴人们寻(🀄)欢作(🖱)乐后留下的浊物漂浮在昔日(👛)诗(🚑)意盎然(👴)的泰晤土河在诗人看样子(😡)情欲之火(🏳)毁(🤐)灭了人性也瞬间毁灭了大自然导致了这种化为灰烬和无踪联结在一(〰)起的现实他向佛(📄)陀强烈(🥌)呼(💒)吁要让焚尽物的火来扫尽情欲拯救(🌶)人类烧啊烧啊烧啊烧啊(💚)主啊你(🗞)把(📢)我拯拔出(🦔)来主啊(📟)你拯拔烧啊

第四(🎄)章安东尼与(🕔)克里奥佩特拉通共只能10行行行都(🧥)是含义深(🆓)刻的象征有人说它象征(🖕)的内容抵得过但丁的一部(🕷)变形记(🍣)人(💓)在欲海中(👒)已经死去已经死去后(💪)彻底忘掉生(🅰)前的一切让(😱)他静静的望着在死(🌝)亡后的欲海中(🔔)学会反思艾略特笔下(🦅)的海应(🔻)是情欲的象征它夺回来(🖊)人的生命又是炼(👬)狱(🍯)它让人认清自己生前的罪(🐺)恶事实上(🐤)艾略(👢)特是要现代人去正视自(📭)己的罪恶浆洗(👐)衣物自己的灵魂

第五章火诫原先返回到欧洲(🥚)是一片干旱的荒原(🔹)这一主题(🏵)诗的起首(🍰)用耶(🥇)稣被钉入在(💾)十(💿)字架(🦖)上来象征(🍑)信仰理想崇高的精神追求在(🌼)欧洲大地上消失了诗人认为从此欧洲便成了一片可怖的荒原人们渴求(👭)着保(🎞)住(📤)小命的(🖋)水盼着救世主的出现(🎡)热切盼(🍞)望世界的复(😑)苏(🎯)灵魂的再造他用水里的死亡的典故写(🕊)了耶稣复活后的身影(🐐)然而基督不曾重临却听(😎)到了惊天(🐧)动地(🥉)的声(🕧)巨响革命的象征艾略特把社会主义革命纳入人类的(🤸)一场灾难到最后诗人借雷霆的话告诫人们要施(💚)舍可(♐)怜同情克制(🦖)皈依佛(📙)教宗教那样大地(😢)才会复苏人们才分(🔒)远离了不死不活的处境我得到紫钻的(🍗)宁(🧒)静(🦗)

枯死的荒原俗不可耐丑(🛺)恶虽生犹死的人们复活一次的希望才是一条主线刺穿了全诗阴寒朦胧(🔸)的画面深沉地(🐾)态(🕗)度了(🔀)人欲横渡精神堕落道(🎦)德沦丧生活卑鄙龌龊委琐(👅)丑恶(🦕)黑暗地的西方(❔)社会的其实面(🐙)貌去传达出第一次世界(🍳)大战后西方人对世界对现实的厌恶普遍的失望情绪和幻灭感态度了(🔂)一代人(⚾)的精(🚕)神病(📜)态和精神(🕌)危机最终(🆗)达到否定了古代和(🔠)现代西方文明同时诗歌把西方社(㊗)会的堕落(🤮)归之于(🌸)人的原罪把可以恢(🚮)复(🎒)宗(🦗)教精(✅)神(📯)当作拯救他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主管部门出艾略特思想上的(🏟)古板守旧(🔤)和反革命

炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派的别的(📎)诗作是(🌛)一首具备借(🐡)鉴吸收价值值得认出来认真分析研究(🏎)的杰作这(🌨)首抒情长诗风格多样(📶)表现手法不拘一格柔和了象征主义(🏰)意象主义和玄学派的一些特点(🥩)诗中(🐤)陈述与(⛹)咏叹抒情与讽刺描绘出与(🙄)警句(🚡)神圣庄严精致典(🧀)雅的诗句(🗨)滑稽(🤛)可(🔘)笑(🕡)可哂的(🚏)市井俗语相互纠缠穿插(🌀)为五彩缤纷的景象大量(💖)的典故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比(⏮)喻委(✴)婉的表达联想对应(😭)等象征主义手法及意(🌁)象叠(🐡)加过时空(📬)交错等现代(㊙)诗(💫)歌表现手段诗人为了纯熟他甚至直说按结(💞)构了喻示里套象征神话里面套神话(🔱)神话和现实(🚵)缠(〽)绕历史与现实杂柔疏与密融汇的(🎐)手法也(🐓)让诗(🌮)歌垂直距(🗝)离的抽象化哲理(🐁)化有机地统一起(🐶)来极大地十分丰富了诗歌的表(📈)现手段拓宽思维了诗歌的思想内(🔇)容雷霆的话(🔡)在(🏹)艺术(😽)表现(🐤)上的不足是(🤡)用典故太(🎢)多且想像之(👎)中联想和(🌡)明显的(🐤)暗(🙋)示都内带(🍔)很大的随手(🧚)性导致诗歌涩(🆎)难辨使一般读者(🎅)望而止(🔦)步若无艾略特自己再(👤)加(⏬)的50多条(🥨)注(🚕)解许多地(🎮)方都无法懂(⏫)得

充(🕧)当西方现(🌚)代主义(🏝)的第一个流(😆)派后期象征主义对文学的发展是有独有贡献的它在(🗂)艺术上的凭空创造新开拓所到得(🛄)的成(🏜)功经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌的艺术感染力(🉐)会影响了现代主义(⛷)的单独的(🅿)流派(🌨)象征(🙊)主(👸)义作家下大(🍛)力表现内心世界也对文学领域的拓展可是象(🕔)征主义在艺术上过分(🎵)追求表(👿)现形式(👳)而造(🏴)成的神秘莫测(🔅)晦涩与内容(🥛)上(🎱)表现出去的悲观主义宗教神(♒)秘(⏩)主义和反动倒(❓)退的社会主张则(🍙)是应绝对否定的