• 1关于艾略特的荒(🐉)原谁(🧓)能(🌏)给分析一下(🗨)女巫s

1关于艾略特的荒原谁能给分析一下女巫s

艾(❇)略特18881965原籍美(🔖)国后加入英国国籍是后期象征主(⛎)义文学(🕤)大的的代表都(💕)是西方现代主义文学(🈺)最有影响的诗人和评论家1949年因对当代诗(😗)歌作(🙌)出的贡献和所起的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒(🕵)原1944诗(🦓)歌(🎇)19091962写于1915年的诗集是(🎒)艾略特最著名的(🔠)诗作之(🥃)一这首诗以象征(💋)主义的手法(🆚)写资(🐔)产阶级上流社会的一个中年人在告白途中(🕰)关系(👒)错综复杂的矛盾心理故(🐇)此来怎样表达世纪(👴)初一部(🖱)分人对中(🈳)国古代文明(🙌)的幻灭(🔑)感借普鲁弗洛克这一带(🍤)象征意义的(🏏)人物形象论述当时普(📋)片未(🈴)知(🏥)的精神上的(⛵)病态四个(⛅)四重奏(🥑)是艾略特晚期(🐸)的代表作饱含了宗教和哲(🔯)学的冥想抒发胸(📒)臆对时间的空幻感(💕)和(📷)幻灭感夸耀(🍣)基督(🗨)教的宗教原罪(🤫)说大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是(👭)艾略特在艺术上登峰造极之作长(💮)诗诗集(🈵)1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特另外一些诗剧传世最著名的是普鲁弗洛克的情歌(⏳)

艾略特(😱)是英(👪)美新当面批评派的奠基人之一(🌻)被称做中国古代文学批评大师他早年(💹)提议的(💏)创作和批评的非个人化理论对现代文学有一种了比(🏌)较大的影响它(👯)的基本是内容是生活与艺术肯定不能(🎲)等同它(📦)们之(🐟)间(🔨)有不可逾越的界限并且作家的个人感(🛥)情经验需要(🖥)当经过非个(🌵)人化的过程将(🧕)个(🛃)人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作品(🛏)艾略特的(🕖)通(😯)常批评论蓍有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶(👜)杀案1923

艾略特的政治观(🚋)宗教观和文化主(👘)张是不可(🐮)违背历史(🥢)潮流的他一贯主张以(🏛)宗(🕡)教为政治文(💞)化的中心实际(📣)教会来管理呀国家空(🐓)气传(🔑)播文(🕹)化最终达(🍵)到拯(😂)救西方的(😾)在现代文明艾(🤠)略特世界观的(🕥)偏颇倒致了他诗歌内容(🛵)的(🛅)谬误

传统与个(🖱)人才(🧝)能是像现(📔)代英美诗歌的(🚖)里(🗯)程碑是(🥨)象(🚪)征(🎒)主义文学(🌏)中最有(📂)代表性的(🗑)作品(🉑)是艾略特的(🏀)名动天(🚁)下作(🥓)和影(🌔)响最深远的作品

第一章玄学派诗人将(😺)西方社会描画(🚵)为万物萧(🥠)瑟生(👳)机幽冥的荒(✍)原起(🕍)首几句便(📸)透露出出诗人深深的痛苦和无尽的(☔)的(👩)失望和悲哀春(🏽)天此刻该大地回暖生机盎然而(🍴)在诗人的笔下古代和现代文明的象征伦敦更是(⏮)一片枯萎的荒原在这没有(🕢)气恼的栖(🔱)息于之所人不生(♈)不死(🖊)虽生犹死心中只有虚幻和绝望(🥟)眼(🗃)前的世(🐑)界只肆意(🚵)横行着海(😿)一样的(🌞)情(🤬)欲在这难以形容的现实(🐩)中充(🐯)斥着(🍈)市侩卑下的人欲(✳)死亡后的(🌐)阴(🦒)云浓的化不开地罩在了(👙)西方世界的上(🙇)空人们在浑浑噩噩空间中走到死(😃)亡(🚆)诗人把再现实社会诗说(🧜)地狱(🈵)现代人视为还没有(😚)灵魂的幽灵

第二章批评的(🏜)功能用维(🚉)吉尔的荒原奥维德(🏬)的死(👮)者的(🚯)葬仪和莎士比亚的对弈(👳)这些(🏏)个作品中直接描写的上流社会男(🏧)女的淫欲和罪恶与再现实低层社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕(🐑)落的像现(🗑)代生活物别出(🍪)伊尼特中翡绿(🗻)眉拉被国王铁(🌭)卢欧斯轮(😜)奸击杀(😶)后变(📃)为莺夜典故的语句(🐀)自然使力地怎样表达了诗歌深沉(🚱)的主(🤶)题对(🔚)弈即争斗征着现代人的勾心斗角用(🕎)古代的暴行和古代和现代的罪恶相比较(🚧)比较艾略特认为现代人反复重(🤸)复着(⛸)古代的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸走(🛩)肉(🎛)说他们是(🏖)在(✖)老鼠狗窝里在那里(🐵)死(🧕)人连自己的骨头都丢得凶光

第三(⏩)章变(⬜)形记态度伦敦这现代荒原上俗不(🌛)可(🌏)耐肮脏(🙈)罪恶的生活圣洁的教堂赞(🍃)歌(👁)中世界重复(🤓)着铁卢的兽行(🌾)刺眼的月光下母女登(〰)俩干着卖(🍐)淫行径昏黄的浓雾中商人为金(🕔)钱而急(🎅)驰精神(📖)空虚的(🌍)青年男(🌆)女在苟合中(💕)被打发光(💡)阴人们寻(🤠)欢(🎇)作乐后留(🧛)下的(⛔)浊物漂浮在昔(👲)日诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间(🌎)毁(🍝)灭了大(🙄)自然导致了这(🐰)种化为(♒)灰烬和无踪联结在一起的现实(➗)他(👂)向(🌱)佛陀强烈呼吁要让焚尽物(😉)的火来扫(🤥)尽情欲拯救(🌌)人类(📆)烧啊烧(🏴)啊(🐜)烧啊(🤧)烧(📔)啊主啊(🔞)你把(🖱)我拯拔出(🎆)来主啊你拯拔烧啊

第(🎧)四章安东尼与(⛳)克(🤒)里奥佩特(😅)拉通共只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象征的内容抵得(💂)过但丁的一部变形(🤐)记人在欲海(😯)中已经死去已经死去后彻(🔊)底忘掉生前的一(💾)切让他静静(🎛)的望着(☔)在死亡后的欲海中学(💧)会反(👩)思艾略特笔下(⛓)的海应是(🕘)情欲的象征它夺回来人的生命又是(🔩)炼狱它(😠)让人认(♈)清自己生前的罪恶事实上艾略特是要(📅)现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂

第五章火诫原先返回到欧洲是一片干(🎮)旱的荒原这一(🏻)主题(🖼)诗(📚)的(🚇)起首用耶稣被钉入在十字架上来象征信仰理想崇(🚓)高的精神(💅)追求在欧(🏇)洲大地上消失了诗人认为从(⏱)此欧洲便成了(🦔)一片可怖的(🔑)荒(👴)原人(🔣)们渴求着保住小命(🍤)的水盼着救世主的出现(💬)热切盼望世界的复苏灵魂的再造他用水里(🌚)的死亡的典故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重临却听到了惊天动地的(🔓)声(🚪)巨响革命的(📏)象征(💷)艾略特(⛽)把社会主义革命(🚲)纳(✉)入人类(✖)的一场灾(🍰)难到最后诗人借(📠)雷(🐗)霆的话告诫(😧)人们要施舍可怜同情克制皈依(📃)佛教宗教那样大地才会(🚞)复苏(🍰)人们才(🖤)分远离了不死不活(👷)的处境我得到紫钻的(⚡)宁静

枯死的荒原俗不可耐丑(👘)恶(🤥)虽生(📳)犹死的人们复活一次的希望才(🥗)是一条主线(🤵)刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度(🌰)了人欲横(🌿)渡精神堕落道德(🉐)沦丧生活卑鄙(🛋)龌龊(💜)委(💒)琐丑恶黑暗地的(🥡)西方社会的其实面貌(😏)去(🧀)传达出第一次(📕)世界大战(🤝)后西方人对世界对现实的厌(🐍)恶普遍的(🍅)失望情绪和幻灭感(👴)态度了一代人的精神(🛤)病态和精神危机最终(🍻)达到否定了古(🧞)代和现代西方文明同时诗歌把西方社会的堕(😺)落归之于人的原罪把可以(🥇)恢复宗教精神当(💏)作拯救他们西方世(🚓)界拯(🐱)救自(👫)己现代人的灵丹妙药上(🙍)级主管部门(🔊)出(🎵)艾略特思想上的古板守旧和(📙)反革命

炼狱在(🌇)艺术(🏎)上的成就(🚁)远(⬅)远超过(🚐)中国古代派的别的诗作是(🚕)一首具备(🚙)借鉴吸收价值值得(😬)认出来认真(🖍)分析研究的杰作这首抒情长诗(🚟)风格多(🗿)样表现手法不拘一格柔和了象征主义(🌥)意象主义和(⏳)玄学派的一(🍃)些特点诗中陈述与咏叹抒情与(😮)讽刺描绘出与(🐮)警句神圣(⛪)庄严精(🍱)致典雅的(🎿)诗句滑稽可笑可哂的市井俗语相互纠缠穿插为五(🐭)彩缤(📥)纷的(🈺)景象大(🐷)量的典故(🐣)作者摘录36个作家56部作(⚽)品和6种外文比喻委婉的表达(😗)联想(📰)对应等象征主(🍣)义手法及意(🔢)象叠加过时空(🎙)交错等现代诗歌表(🛃)现手段(🕝)诗人(🎞)为了纯熟他甚至直说(💦)按结构(🕺)了喻示(🔺)里套(🎗)象征神话里面套神话神话和现实缠绕历史(💩)与现(🚤)实杂柔疏与密融汇的手法(🎨)也让诗歌垂直(⌚)距离的抽象化哲理化有机地(🍇)统一起来极大地十分(🚎)丰富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的(🏰)思想(🚗)内容雷霆的话在(🤶)艺术表现(🏃)上的(👍)不足是用典故太(➕)多且想像之中联(🚖)想和明显的暗示都内(🛺)带很(🕍)大的随手(〰)性导致(⏬)诗歌涩难辨使一般(🚺)读者望而止步若无艾略特自己再(👙)加的50多条注(✒)解许多(🏄)地(🆎)方都无法(💴)懂得

充当西方现代主义的第一个(🚪)流派后期象(🐦)征主义对文学的发展(💑)是有独有贡(🤑)献的它在艺术上的凭空创造新开(💨)拓(🐬)所到得的成功经验丰富了诗歌的表现手段增加了诗歌(🍄)的艺(🔔)术感染力(🏚)会影(👾)响了(💆)现(🥍)代主(💌)义的单独的流(😧)派象征主义作家下(🥔)大(🙉)力表现内心世(🎶)界也对文学领域的拓(🔥)展可是象征(🥕)主义在艺术(🧤)上过分追求(👤)表现形式而造成的神秘莫测晦涩与内容上表现出去的悲观主义宗教(🍐)神秘主义和(🌯)反动(🍨)倒退的(🤞)社会主张(😔)则是(🔧)应绝对否定的