• 1关于艾略特的荒原(🚇)谁能(🧒)给分(💫)析一下女巫s

1关于(🔢)艾略(🎾)特的荒原谁能给分析一下女巫s

艾(🌘)略特18881965原籍美国后加(🐜)入英国(🌊)国籍是后期象征主义(🍡)文(🎱)学大的的(🥐)代表都是西方现代主义文学(👢)最有(♊)影响的诗人和(🤖)评(🚎)论家(🚳)1949年因(⛴)对当(🔛)代诗歌作出的贡献和(📺)所起的先锋(🏍)作用获诺贝(🎁)尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖

艾略特1909年起先发表诗歌先(✏)后出(🚑)版(💫)社(🤥)的诗集(🉐)有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌(👇)19091962写于1915年(📱)的(🍤)诗集是艾略特最著名的(Ⓜ)诗(🦀)作之一这(🏭)首诗(🦐)以象征(💅)主义的手法写资(🖌)产阶级上流社会(👼)的一(🥦)个中年人在告白途中关系错综(🛤)复杂的矛盾心理故此来怎样表(🔔)达(👏)世纪初一部分人对中国(👭)古代(🎿)文明(✡)的幻灭感借普(🥍)鲁弗(🐖)洛克这(🥞)一带象征意义的(👱)人物形象论述当(👷)时普片未知的精神上的(🚱)病态(🛥)四个四重奏是艾略特晚(📓)期的代表作饱含了宗教和(❔)哲学的冥想抒发(❎)胸臆对时间的空幻感和幻(🕙)灭感夸耀基(😕)督教(🎪)的宗教(🕊)原罪说大(🦏)力鼓吹只有禁欲赎罪(🉑)才能解值灵魂的解放这首(🎲)诗被以为是艾略特在艺术上登峰造极之作(😳)长诗诗集1922是艾略特的代(🙋)表作除(㊙)诗歌外艾略特另外一(🖌)些诗剧传世(🏷)最著名的(🎇)是(🐵)普(🎯)鲁弗洛克的情歌(🍏)

艾略特是英(🌁)美新当面批评派(📻)的奠基人之一被称做中国古代文学批评大师他早年提议的(🐊)创作和批评的非个人(♿)化理论对现代文学有一种了比(🐉)较大的影(🖤)响它(👻)的基本是内容是生活与(🐡)艺术肯定不能(🐪)等(🌰)同它们之间(🥣)有不(🍝)可逾越(💳)的界限并且作家(🧠)的个(🍫)人感情经验需要当经过(🍗)非个人化的过程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪才能直接进入文学作品艾略特的通常批评论蓍有四个四重奏(🏮)1921荒原1921大教堂的(🤝)凶杀案1923

艾略特的政治观宗教观和文化主(📕)张是不可违背历史(🤽)潮流的他一贯主(🥩)张以宗教为(🚴)政治文化的中(🏛)心实际教(💁)会来管理呀(🕡)国家空气传播文(🗨)化最终达到拯救西方的在(💊)现代文明艾略特世界观的偏颇倒致了(👭)他诗歌内容的谬误

传统与个人才(📒)能是像现代英美诗(🕍)歌的里程碑是(✈)象征主义文学中最有代表性的作品(💩)是艾略特的名动天下作和影响最深远的(🚥)作品

第(🚌)一章玄(🎱)学派诗人将(🎅)西方(😪)社会描画为万物萧(👚)瑟生机幽冥的(📙)荒(😉)原起首几(🎚)句便透露出出诗人深深的痛苦和(🥇)无尽的的失望和(🕤)悲哀春天此刻该大地回暖生机盎(😼)然而在诗人的笔下(🎱)古代和现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在这(🍂)没有气恼(🥦)的栖息于之所(📟)人不生不(😑)死(🥐)虽生犹(🗑)死心(📰)中只有虚幻(♈)和(⏸)绝望眼前的世界(🥟)只肆意(💀)横行着海一样的(📬)情(🎯)欲在这难以形容的现实中充斥着市侩卑下的人欲死(🧞)亡后(🚰)的阴云浓(🍁)的化不(📜)开地(🏳)罩在了西方世界的(🏇)上空人们在浑浑(🌎)噩噩空间中(🙇)走到死亡诗人把再现(🏔)实社(🥁)会诗说(🌄)地狱(👷)现代人视(🛣)为还(🛌)没有灵魂的幽(🌺)灵

第二章批(🌓)评的功能用维吉(🐧)尔的(⭕)荒原奥维德的死者的(🎲)葬仪和莎士比亚的对弈(🕘)这些个作(🌒)品中直接描(🔉)写的上流社(📜)会(💉)男女的淫欲和罪恶与(🏵)再现实低层社(🎡)会卑劣无(🤯)耻的肉体(📗)交(📯)易(👲)叠映(🍵)线条清晰外(📉)在表现精(🍚)神枯萎凋谢道(🎼)德甘愿(🐜)堕落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿(🌴)眉拉被国王铁卢欧斯轮奸击(👺)杀后(👏)变为莺夜典故(🔃)的语句自然使(🐅)力(👋)地怎样表(🏪)达了诗歌深沉的主题对弈即争斗征着现(📹)代人的勾(🚲)心斗角用古代的暴行和(🎠)古代和现代的罪恶相比较比较(♍)艾(🧖)略(🗻)特认为现代人反(🔀)复(Ⓜ)重复着古代的人罪恶世界贪恋兽欲人们成了毫无人性(🌛)的行尸走肉(🍼)说他们是(📉)在老(😚)鼠(🗿)狗窝里在(📔)那里死人连自己的骨(🏕)头都丢得凶光

第三章变形记态(🥡)度(🔊)伦敦这现代(🍕)荒原上俗不可耐肮脏罪恶的生活圣洁的教堂赞歌中世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光下母女登俩干(🚮)着卖淫行径昏黄的浓雾中商(🍝)人为金钱而急驰精(💺)神空虚的(🥙)青年男女在(💳)苟合中被打发(⬛)光阴人们寻欢作乐后留下的浊(😌)物漂浮在昔(🛤)日诗(🕒)意盎然的泰晤(🐊)土河在诗人看样子情欲之火毁(📁)灭了(🕔)人(🛤)性也瞬间(🐩)毁灭(🈂)了大自然导(🗯)致了这(🆘)种化为(⌛)灰(🔕)烬和无踪联结在(🌁)一起的现实他(🤕)向佛陀强烈呼吁要(😇)让焚尽物的火来扫尽(🌖)情欲拯救(🕡)人(🚨)类(📍)烧啊烧啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊

第四章安东尼与克(😘)里奥佩特拉通共只能10行行(🆙)行都是含义深刻的象征(💸)有人说它(🖋)象征的内容(🚆)抵得过(🏳)但丁的一部变形记(🤪)人在欲海中已经(🌁)死去(🎦)已经死(🕝)去后彻底忘掉生前的一切让他(🏧)静静(💼)的望着在死亡后(🌞)的(🥜)欲海(🥘)中学会反思艾略特笔下的海应是情欲的象征它夺回(🏡)来人的生命又(🎲)是(🚆)炼狱(🥢)它让人认(🤙)清自(🙍)己生前的罪恶事实上艾略(👯)特是(🥛)要现代人去正视(🍭)自(🏚)己的罪恶(😟)浆洗衣物(🕔)自己的灵魂

第五章(🏟)火诫原先返回到欧洲是一片干(🗜)旱的荒原这一主题诗的起首用耶稣被钉入(🏴)在十字架上来象征信仰理想崇高的精神追求在欧洲大地上(🅾)消失(🥏)了诗人(🧥)认为从此(🎢)欧洲便成(👢)了一片可(😖)怖的荒原人们渴求着保住小命的水盼着救世主的出现热切(🐅)盼望世界的复苏灵魂的再造他用水里的死亡的(➖)典故写了耶稣复活后的身影然而基督不曾重临却听到了惊(🌙)天动地的声巨响革命的象征艾略特把社会主义(💖)革命纳入人类的一场灾难到最后(🎾)诗(💂)人借雷霆的话告诫人们要施舍(🎏)可怜同情克制皈依佛教宗教那样大(🏍)地(🎀)才会复苏人们才(💥)分远离了不(🧖)死不活的(🗻)处境我得到紫(👅)钻的宁静

枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹(🚻)死的人们(🙆)复活一次的(🍤)希(🔡)望才是一条主线(😲)刺穿了全诗阴寒朦(🌮)胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落(📯)道德(📺)沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑恶黑(🏰)暗地的西(🤶)方社会的其实面貌去传达出第一次世界大战(🐬)后西方人对世界对现实(✍)的(🤒)厌恶普遍的失望(🍲)情绪(🚴)和幻灭感态度了(🥝)一(🐞)代人(📀)的精神病态(🔠)和精神危机最终达(🐉)到否定(🦄)了古代和现(✈)代西方文明同时诗(🥨)歌把西方社会的堕(🛬)落(🔥)归之于人的原(🤞)罪把(🍔)可以恢复宗教精(🖐)神当作拯救他们西方世界(😦)拯救自己现代人(🚇)的灵丹妙药上级主管部门出艾(💻)略特思(🛁)想上的(🦖)古板守旧和反革命

炼狱在艺术(🎍)上(🕜)的成就远(🤐)远超过中国古代派的别的(💭)诗作是一首(✡)具(🗣)备借鉴吸收价值(🎷)值得认出来(⬆)认真分析研究的杰作这首抒情长诗风格多样表现手法不拘一格柔和了(🤺)象征(👖)主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述与咏叹抒情与讽刺描绘出与警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽(🦇)可笑可哂的市井俗语相(😔)互纠缠穿(😠)插为五彩缤纷(🧔)的景象大量的典(⛱)故作者摘录36个作家56部作品和6种外文比喻委婉的表达(📫)联想对(🌌)应等象征主义手(🏕)法及意象叠(🌹)加(🕎)过时空交错(😌)等(😊)现代(➖)诗歌(⚪)表现手段诗人为了纯熟他甚(🌯)至直说按结构了喻示里套(⛑)象征神话里面套神话神话和现实缠绕(🤷)历(🥟)史与现实杂(🐿)柔疏与(🈁)密融汇(🤫)的手(⚾)法也让诗歌垂直距离(🍇)的抽象化哲理化有机地(📥)统一起来极(🚿)大地十分(🍱)丰(🚂)富(➗)了(➗)诗歌的表现(🍿)手段(🐲)拓宽思维(🥒)了诗歌的思想内容雷霆的话在(🚫)艺(🍌)术表现上的不(🕓)足是(😥)用(🈯)典故太多且想像之(⛹)中(💮)联想和明显的暗(📄)示都(🏓)内带很大的随手性导致诗(😢)歌涩难辨使一般读者(💌)望而止步若无艾略特(🐗)自(⚽)己再加(🥐)的50多条注解许多地方都无法懂得(🛒)

充(💃)当西方现代主义的(👈)第一个流派后期象征主义(🕰)对文学的发展是(🍈)有独(🦄)有贡献的它在艺(🤧)术上的凭空创造新开拓所到得的成(🙈)功经验丰富了诗(🧤)歌(🆘)的(🚲)表(🔑)现手段增加(🔠)了诗歌的艺(🆗)术感染力会影(🛴)响(💶)了现代(🎬)主义的单独的(🦍)流派象征主义作(⏯)家下大力表现内心世界也(🖍)对文(🥁)学领域(🥎)的拓展可是象征主义在艺(🚖)术上过分追求表现形式(🐼)而造(🌸)成的(🧘)神秘莫测晦涩与内容上表现(🎌)出去的悲(🀄)观(🛑)主义宗教(🕕)神秘主义(🔺)和(😕)反动倒退(🕣)的社(🚺)会主张则(🤺)是应绝对否定(🖲)的