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1 苏菲的世界现当(🕖)代的流派(🏠)思想 苏菲的世界几段(⏭)话收拾一哲学思想发(🐼)展
自然派哲学家
他们不会相信世上(🗽)必定有(🎿)某种东西万物(📴)皆可以推知衍生(🎠)不过到最(🚜)后仍然回归于此
而且泰利(💹)斯曾(🛥)曾扬言万物中皆神(🎲)在
赫拉(🛵)克里特斯指出世间的事物是要(🙃)比的假如我们不曾病了(🏍)就肯定不(🔑)会(🌄)知道健康的滋味(🆑)要(☝)是我们从来没有尝过飢饿的痛苦(😾)我们在饱足时(✏)就绝对(🚺)不会感觉道(🕢)开怀如果(🈳)不是(💑)世上从来没有有(🗿)过(🔺)战争我们就肯定不会好好的珍(📣)惜和平要是也没冬(👰)天春天也绝对不会提前到来
德谟克利特的确完全(🦗)相信有一丁点力量或灵魂介入大自然的变化过(🚿)程他认为世间唯(🐞)一(💓)修(🧓)真(😣)者的存在的东西就唯(🔫)有原子与虚空由(🔨)于只我(🌌)相(🙃)信物质的东西因此我们称(🗻)他为唯物论者(🍨)
雅典和苏格(🚠)拉底
而雅典的哲(🗂)学家的(🌦)兴趣比较多在个人本(🐵)身与平均人在社会的(⛑)地位(🌈)
他们的看法是只(🍁)不过哲学(😖)问题也许有答案(❔)但人类永远不(🤓)会不可能拨(🏓)开大自然及(🦊)宇宙之谜在哲学上的的这样的(🦁)看法被被称(🎞)怀疑论
诡辩术学家(➖)怀疑我们(🔊)可是难以明白所有的自然之谜的(🧒)答案却也可以绝对人类前提是自学要如何约(⛰)定生活但(🕚)他们宁愿自己如此关心个人在社会中的地位的(🤵)问题
我们清楚苏格拉(🎇)底旺于雅典他(🏥)有生之年大(🎡)半时间都在(🏏)市中心广场与市场等地与他遇见了的人闲聊
因此他(😏)对人的(🌳)理性具(🎚)有无可撼动的(🍑)信念并且他很显然是一个理性主义者
苏格拉底怀疑人要是违返自己的理(🏖)性就不会大家都快乐(✉)
柏拉图(🦓)
柏拉图(➖)以为我们在周遭的自然界中所见到的一切详细事物都这个可(🤒)以(🍠)诗中是一个(🚳)肥皂(🗃)泡泡(🍼)因为也没(👢)一件存在于感官世界的东西是永远不变的柏拉图的观(🍡)点是(😷)我们这对这些不停改变(🌵)的事物不很可能会有能够的认识我们这对那些一类感官(🌒)世界的(♉)具体看事物只能有意见或看法我们(🛡)能能够熟悉的只能(🏄)那些(🛺)我们(😅)可(💦)以句子修辞理智的(🎉)思考(🍠)来知道一点的事物(⏪)
正是因为(📭)理性只能(🛎)表达(🙁)永久(㊗)不变宇(🌉)宙共通(😍)性的事物所以我(💩)们可(🦂)以算(🧠)理(🥃)智永久不变而且是宇(🌂)宙共通的
柏拉图也完(🔛)全(🏸)相(🦗)信自然界绝大部分的现象都只是之塔形(🛣)式或(🦓)理(🧖)型的(🧦)影子但大多数人活在影子互相就早感觉(🎤)到心满(㊙)意足(🏸)他们从不去思考是什(🅱)么东西东西(🛂)投射出那些个影子(📵)他们以为世间就仅有影子哪怕从从未认清楚世间万物都只不(💝)过影子也并且他们相对于自身(🌕)灵魂永恒不灭(🥧)的物质绝不不在意
洞穴神话
因此(❤)养育好孩童的责(🙋)任颇为重(⛅)大的事情并且万不可由个人(🍀)从事外贸而必(🦌)须(🛍)由政府(🏛)来全权负责柏(🛺)拉图是第一位主张(👡)建(🍔)立私立学校(🤧)育儿所和推展全时教育的哲学家
亚里(💓)士多德(🌱)
柏拉图其实(🌼)我们(👘)在现(🍯)实世界中(🛥)看到的一切事物完全是只是因为更高(🍵)层(👓)面的概念世界(🐎)以及灵魂中这些事物的影子亚里(🆎)士(🍺)多德的主张恰好(🙎)相反他以为人(🕊)类灵魂中存在地(⏹)的事物并非是只不过自然事物(🍿)的影子(🔩)所以也就就是都是假的的世界
亚里士多(🚇)德强调指出我们对于自己(😡)感官未曾见过经验过(😑)的事(🌼)物就不(👝)可能有意识
质料是事物分成的材料形式(🎗)则(🏙)是每一件事物的极少(🔤)数特征(🐑)
我(😴)们也算质(👣)料(🅾)总是会致(🤬)力于利用一种内在的修养的(⏭)可能性亚里士多德如果说自然(😠)界的每(📠)一种变(🤹)化都是物质从潜能(💛)变化为基于的结果
一(👫)件事物的形式不仅那说明了这(🗻)件事(🍱)物的(💆)潜能也那说明了它的极限
亚里士(🐜)多德想把大自然房(🎲)间内的(🚪)东西都彻底地(🈁)地分门别类他试图会显示自然界里的每一件事物都(😀)共同有其隶属的类目或次类目
亚里士多德其(👮)实(🏮)人类道门(📷)万物中最彻底(👝)的生命人能像植物一般迅速生(🉐)长并吸收(🛹)养分也能够像动物一般有感觉(⏬)并能移动(📧)手机之外人(🍫)也有(✖)一个与众不同的特质那是理性的(😳)思考的能力
亚里士多德如果说大家都快乐有三种形(🍔)式一种是过着享乐的生活一种是做一个(💶)自由而(🔐)专门负责(👁)的公(⛵)民另(🌆)一种则是(🆗)做一(🥥)个思想家与哲学家(❎)而(🔽)后(🤷)他(🚓)强调什么人要同时(🍐)都(🛂)没有达到这三个标准才能不能找到幸福与满足(👒)
不管偏向哪一个极端生活(😾)都会被(🎞)崩裂
如果没有世(🏏)间唯有植物和动物就也(🐏)没人是可(📗)以区分猫和狗百合与鹅莓(😌)之间的有所不同植物和动物(🗜)虽然也好好的活着但我们是唯一可以将大自然细加(❣)分类的生(📭)物
希腊文化
2 人的感官无法更全(🚥)面的(🈸)认知这个世界修心能(🔉) 可以得象老子倡(💵)导人的弃智(💤)绝(🦗)学是要减少被外(🔷)界某些(🎿)杂乱信息的干扰按(📧)照修心静下来从内心深处(🥒)诚求答案(🧛)很多古今中外的学者(🎑)认为我们人类以外(😖)肉身这(🖤)具(🎂)皮(🐿)囊另外内在的美更高维度的(🌯)灵魂未知修心那是沟通交流内在从内在(🍋)获得智慧的过程就算不扯灵魂当你(🔣)静(🐁)下(⚽)心来实话实说杂念专注一点时也会发(🐌)现到(🚒)你(🎢)的分析能(😶)力成倍(🌞)去理解问题会容易(🔢)能够做到有条有理(👇)不少平(🚆)时没尽量(🎚)到的(💦)细(📮)节也绝不可能被发现到这样(🛐)一来恐怕变得异常有智慧(🐥)
3 世界名画土耳其浴室如何理解安格尔(🐵)的 19世纪的法国画家安格(😢)尔17801867年是(🎛)新古典主义风格卓越(👃)的继承者(🥀)最(💯)为后(🗑)世所所赞誉的是(🍂)他的肖像画(🏢)尤(🐂)其是裸女肖像画诸(💟)如土耳其浴室土耳其浴室土耳其浴室今日话(🛐)题世界名(➡)画大宫女(💇)怎么表述安格(👘)尔(🙃)的这幅油画最擅长所描绘肖像画及女性全裸之美的法国画(😣)家安格尔对女性美的深刻体会(⛽)是他(🛫)不断的创作泉源(📜)就算是安(💗)格尔(🍓)也曾不由衷地埋怨过绘制的少肖像画让(🛢)他没能在宗教(🌯)神像历史画作上(⤴)获得更高的成就但有(👘)趣的(🎺)是肖像画仍(🐤)为(🏼)他夯实(😠)的基(🥂)础(💭)了独(😈)特的地方的艺(🚂)术地位
安格尔笔下(💓)的那(🚮)幅(🍭)泉是(🚦)不(🦀)属于画中画(🈚)这幅画集安格尔(🌵)毕生裸女画(🗂)之大成五十多年前画(🚷)的(⛺)土(🚃)耳其浴室就出(🌼)现在画面(🔎)中央让她拨弦夏威(💖)夷(🎒)吉他琴但画(🛰)面中很(🕝)多裸女的形态(💆)始终不(🆕)咋都正常安格尔对(🛑)绘画的要求一(👼)丝不苟更加(😠)擅于发挥色调背景构图(👎)来营造温馨画中女人的独特的地方神采
可以这(🦇)样以(🎧)为安格尔把一(📧)生(🍜)大部(👀)分的裸体印象全(➿)部(🖱)灌(🍎)注在这幅土耳(🚄)其浴室上这座画布强烈(🕝)散发出(🎽)女人肉体的活力然而这(💹)幅(🐢)画却反遭申请退货原因是公爵夫(🥄)人看到土耳其浴室十分震惊她说这么说多(😠)裸女的画面怎能够挂在家(📞)里呢
只不过也(🕔)有人以(🥏)为浴女这幅(🕔)画越(🕘)发(🛁)很典雅而这(😿)幅画(📍)竟(👻)是画家靠着(🙇)想象力所创作作品出(🌩)来的法式土(😵)耳其浴(💇)安格尔是在还没有模特的情况下创作出的在画面的色彩运(✏)用和(💙)创作观念方面安格尔虽说改变了(🚛)肯定不写实(🕳)的本来面目却让游客观赏(⛸)者非常注意一点(🌜)到(🤶)画(🔱)中主角的特征与个(⏸)性的诠释(👹)
片頭的主題,人物設定,人物作用,人物表情,人物對話,劇情發展,結尾一秒,切換到春晚式的結尾,完全是好萊塢式的。但總體來說《苏菲的世界现当代的流派思想》完成度是很高的,希望技術進步,整體水平提升後,能誕生更多的原創作品,無論是題材、設定還是故事。
我喜歡看視頻解說電影。《苏菲的世界现当代的流派思想》這部視頻解說給我的感覺有兩點。第一,1蘇菲的世界現當代的流派思想2人的感官無法更全麵的認知這個世界修心能3世界名畫土耳其浴室如何理解安格爾的1蘇菲的世界現當代的流派思想蘇菲的世界幾段話收拾一哲學,真的感受到了磅礴之美。第二是電影總是充滿人文關懷,思考人生價值,在生與死、科技與人文之間取舍。這部電影對我來說很真實。我特別喜歡外太空和火星裏的片段。我有很強的真實視覺衝擊感,很享受那一瞬間的快感。這就是男人的堅強之心。崇拜