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1 农(⛺)村老(📚)话说(🍱)兄死(🧑)叔就(📗)嫂姐死妹填房是什(🏄)农(🏙)村老话说(🥅)兄死叔就嫂(🍕)姐死妹填房是什么(🛢)意(📥)思有道理吗 从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流(🐁)外人田的意(🕷)思哥哥过逝后弟弟将嫂子(🎫)娶回(🎗)家这样家产不可能(🤩)被外人得去而姐姐去世后(📱)妹妹填房娶自己的姐夫都(🌜)是这(👸)种意思
兄(🕣)死叔就嫂 在(🌧)农村过去嫂子称(🍸)丈夫的弟弟(🥅)为叔(🔙)叔虽然那是小(🎅)叔子的意(📛)思在过去女人地位低下不论(👡)是在娘家当(🕝)姑娘我还(📦)是下嫁(🌌)婆家都(🖇)讲(🥜)究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗(🈴)随狗嫁(💚)个棒(😴)槌扶着(😉)走就很(⛱)高大光辉地请解释了过去农村妇女(🥟)的家庭地位过(🅿)去人(📄)以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人(👲)所为人所不齿的女人讲究从一而(🗂)终从步入婆家的(🏬)门正在就已经(🥎)圈定了自己的人生轨迹(🌾)生是婆家人死(🐶)是婆家鬼所以我过去(🛳)的(💆)女人(🚀)在男人死后一般是又不(🗽)能重(🕐)新嫁人的只好撕扯(🚡)孩子过日(😄)子但如果有小叔(🌮)子而且小叔子也没结婚了则也可以(⚾)理成(🅱)地改嫁给小叔子这样一来肯定婆(🤣)家人并且农村(🌀)人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有(👰)落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔(🗺)叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不(😸)一定是自(💆)家血脉
因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当(⏬)然也(💊)有很重要的是的一点也就是婆家经济条件(✖)肯定也不是很富足不然(📩)小叔(♟)子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚(😘)
姐死妹(⛏)填(⛳)房 和哥哥去世以后以后说给小(🚿)叔子为妻一样有(🎺)的人家姐姐出嫁后的原因某(🗼)种奇妙原(🥄)因病故这丈母娘会将自己的小闺(📡)女况且给大女婿充当填房这样(🏴)一来外孙外孙女的肯定自(Ⓜ)己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然(🌂)受(🎀)不了毒打只不过一般说来(🔯)这大女婿的人品绝对是(🔸)错不(👍)了的何况男方的家里经济(👯)条件也肯(🚸)定比较好小闺女进(🐾)来然后也烦了委屈(🌡)这丈母娘(📋)有时候都(😵)是(🛷)挑选了女婿家富足(💸)的家境把自(🔱)己的小闺女(🔢)重新嫁人过去了也免得女婿再续(🐮)弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归(👨)了别人名下如果不是女婿再与再婚(🌲)后的女人有个一儿(🍞)半女的还要与自(⛏)己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女(🍔)再(❓)许(📤)配给大女(🚤)婿作为(👢)填房
现如(🕴)今社会兄死叔就嫂的情况不多(🦃)见了(🥘)但姐死妹填房在(🍂)现实的生活(📏)中(😶)还存在主(🦆)要是如今人们有(🍅)时(✳)候认(🏙)为(👌)叔嫂合在一(🚯)起有违人伦再者(🛬)现在一些男(🐕)的很少(🌲)有喜欢比自(🚸)己大的女人而姐(✌)死(🎁)妹填(🌨)房情况还依然(🐒)存在(⚡)也(🥣)是(🐗)这(😹)男方(🚸)有经济实力而且小姨子自然是(📞)年轻当然(🍥)他也愿意不过现如今都是建立在两情(👪)相悦的基础上的(🤖)不像过(🔫)去只要父母之言(💑)便可(🎴)以决定女人的一生(🍼) 2 古代是怎样解决光(👭)棍(🈂)问题的(🤽) 古(🐾)代(🆗)一夫多妻制也就(👹)是一个男(🎴)人这个可(👱)以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古(🏦)代女人都是在家里做家庭主妇(🛎)养老婆都是(⛏)是需要(🗳)钱的可以看(😆)到男人想要娇妻美妾也要钱(🐐)多去娶同(🥄)时古代又是(🐋)重男轻(➕)女的观(😼)念(💕)思想(🎌)极为严重(🦄)导致男女比例失调这两种现(🍺)象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男(🐖)多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老(🆔)婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子(🕛)打光棍再加上古代交通闭塞古代女(🕛)子不出(💸)门男人娶老婆也不能在(🏳)附近娶(😴)也(💺)还没有多少女人不会(📂)愿意(🎱)外嫁因为(🤰)古人也有着光棍节打光棍又是男(🎹)人的家常(💝)便饭不过男人光棍过(🐻)多对人口繁延是更(🐲)加有(📂)机可趁的再加上古代社会(🚯)是一种农业社(🔝)会人口稀(🌵)少对人类创造(🖍)财富(😔)和农业生产是更加威(🌀)胁最(💑)大的那么(🧐)古代(👁)人是(👟)咋解决(😬)光棍问题呢(🔖)
逼迫女子出嫁 古代朝廷替增加可以解决男(🥘)人婚姻(🈯)问题一般是迫女(👀)子成亲只(🚗)不过相同(🤗)朝代的规定是有所不同可是基(📩)本都(😷)都有(💹)一个年龄区域如男(🍒)人在十六(🏌)岁二十岁(👺)期(🐎)间就必需娶老婆女(🏠)人前题在十(🥊)三岁十六岁期(🤳)间嫁出去(😦)如(💳)在晋朝女子到了一定年龄(🥍)必需出(😗)嫁否(🔀)则不官府硬是给女子(🥝)找男友在晋书(🏔)武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年(🔽)冬十月要(🐵)求
制女年十七父母不嫁者使长(💤)吏(🧑)配之
这(🤠)两句话意思是说(👕)当女子(🌱)到十七岁(😣)时候父母(🍎)不(😳)是那么(⏪)容易(🦂)把闺女(🆓)嫁过去(😒)地方(🔽)官府就要帮这种女(❗)子(🛍)找老公也就是再次命(✴)令嫁人
意思是女孩子(🖨)到17岁了如果不是父(👴)母(🛬)不将(⏯)闺女嫁过去那就(🤖)地方领导(🗓)就要(💭)给她找老公了逼(🤞)其再次(🚹)嫁了(📈)人在(🚯)南(⬅)北朝的时候宋书周郎(🕑)传说的女子十五不出(🦍)嫁时家人坐之(🚮)也就是说当(🧀)女子(🔉)到了(🚀)适婚年龄(🏞)还(📛)不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去(🍿)去坐牢在唐朝时候(🚫)男人(🐂)过了二十岁女(🏛)人过了十五岁应该(🐯)还没结婚了成家都(🗺)要受到处(🌽)罚
可(⬜)以找到(😦)现代社会(👀)女子社会地位高找男朋(🈳)友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古(♐)代是一种犯罪行为还(🙅)为(✉)牵累到家人所以(💩)才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊(🔞)敬女子意(😠)见把女子沦入生(⏯)儿育女(🔣)的(🍥)工具但这(🍾)一切都是(🌔)目的是提高人口客观上也解决(😡)的办(🐪)法了(📮)男人光棍娶不上老婆的(🍎)难题
官媒制定婚姻 在古代男女婚姻(🦌)也是在父母的指(🐩)示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代(👽)王实甫的西厢(🌞)记(🤴)里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是(👨)在普救寺里两人(📐)一见钟情因此定下终身中(🎚)间(👆)就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋(🎨)除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人(🈸)娶老婆问题的(📎)专(🕍)职人(🕙)员这也(⬜)就(🀄)是官媒这一种官媒就犹(👷)如今天(🏸)民政局发结婚证公务员的职责(🤷)相同的是官媒权力更加大也可以用强(🥀)制性要求手段给(👜)光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个(🍹)男人这一(🏻)种叫作(👟)拉女配
在清朝也设置有官媒如被发配在新疆(🥕)的大量男子是(💒)为边疆地区(😶)的稳定和生存繁(🗿)衍人口(♓)就在当地系统设置了(🚜)官媒方便(🌓)些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军(🕌)的妻女被官媒重(🐺)新指定嫁给某一个光(🚒)棍生育孩(🚵)子繁衍后代当(🥂)时在开垦荒地的新疆地区男(⛓)队女少光棍们(🐳)目的是娶上老婆都竞艳给官媒送(👒)聘礼也让官媒油水(🤙)补充好当时官(🕦)媒也(😻)依靠自己手中权(🙉)力假如光棍(🧕)不为自己聘金也会向(⏹)光棍去索取(🗯)红(👄)包
最为(🚵)没兴(🐣)趣是官媒也替能够防止单身男女私下(🌪)里打交道绕到官府这一关(😊)暗地(⏯)私(✋)奔也(🎀)会你(🏰)经常(🎌)在晚(🚃)上查墙子有所(🍵)谓查墙子是在(✉)是男女你经常私会的(🥁)小巷子和旮旯处把(🛢)光棍(👑)男子赶走令光棍男子只(🤟)有向官府送聘礼娶(🛄)老婆
支持寡妇再嫁 可是古代封(🎲)建思想倡导人好(🎽)女不嫁二男女人嫁给他(🙊)二男在阴间会遇到了两个丈夫(🔱)的(🥎)诸事不顺和分割相(😶)当不吉(🚒)利公(🏖)司男人(🔵)又是以娶(🚼)不上黄(🎲)花闺女(🧞)为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多(🈴)女少地方毕竟官府我还是民间也是积极(🍩)主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的(🍬)从一而(📖)终(🥒)三纲(🌹)五常(✂)而且在北方少数民族中(💾)因此草原气候的蛮横无(🏍)礼繁延人(🔛)口相对于保(📃)持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝(🎮)不以娶寡妇(👲)为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子(🏚)嫁叔叔的(⛵)现(🎀)象是很正常的家庭(💩)伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较(🏃)流行着(⤴)妻后母的风俗(🕞)也就是儿子娶老(🥄)爸的小(🌼)老婆(🔃)为妻(⛵)子中国古代四(🛥)大美女王昭君那是这例(✂)子的(👠)典(🏛)型代表她嫁公主嫁到别塞(😤)外丈夫(⏹)匈(🚎)奴单于呼韩邪(🎟)阏氏死后没法(❎)再跟着风(🐬)俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面(🏥)的(🧒)再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强(❄)育龄女(🏙)人的(🏦)生殖能力繁延(🥃)人口实质上也解决的办(🤘)法了单身汉(👺)的光棍问题
限制富(🐽)人纳妾的(🚾)数量 由于(🎁)古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资(🐿)源但是国家统治者也看见了纳妾太(🗞)大定然给他很多社会问题如(🚅)贫富差距(⛏)问题使很多男人找不到啊老婆(💱)只好统治者也(🐐)制定法规没限制富(🌰)人纳妾(💊)的数(😪)量我(🌁)国古(⏩)代提倡一(😫)夫一妻多妾制(🚴)比较(🐘)多也是在官(📂)员(😾)层面(❄)的不(🌖)过震颤时代(⛳)发(😐)展(🈴)全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可(🖱)以(🏘)一(🏑)夫多妻秦(⚫)朝比较比较不太注重(🥖)法家的思(㊙)想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫(😳)君结(🛢)束后的(🗒)历朝历(🌪)代庶(🍄)民一(🌼)夫一(🦔)妇就是社会发展的(💒)主(✖)流当(🍮)男子满四十就没儿子的时候才也(🏔)可以纳妾
对此官(⛏)员的(🙄)规(📆)定春秋时候诸侯(🛤)也(🍴)可以(🚤)纳(🥦)八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯(💇)也享(🎪)受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在(🥦)明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有(🦍)纳妾四个再往下(📱)面(👂)级别越低(🍰)纳妾数量也就(💡)越来越多
的原因历朝(💬)历代(🎞)对(🦈)纳妾数量标准的(🛑)严格(🙉)一点规(🎗)定能尽量减(🦂)少富人和有权势的达(🐳)官贵人占(👤)据(🥊)地(🆓)更大女人资源对社会照成的消极影响
允(⛹)许一妻多夫 一妻多夫都(🛃)很容易(📕)理(💽)解就是几个男人是可以合(👪)伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是(🍻)西(📵)游记中女儿国(🏃)的现象(🛸)这一种(🏤)现象(🖇)在(📻)今天云南的摩梭族和在西(🎼)藏一些地(👑)方都可以清晰的看到
搭建相亲的平(🐷)台 目的是可以解决光(💫)棍娶老(💓)婆的问(🖲)题古代官府(🧛)也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安(😧)慰和(🦁)鼓(⤴)励大龄剩(🎭)男(🚵)剩(🅱)女第一(📴)次(💡)相(💪)亲能提供(😘)相处的机(🖕)会(🏘)如春秋时期的仲春会那就(💺)是一(🌼)个的很是个的(🕢)相亲平台(🕣)在仲春会中能为有生育能力和青(😯)年适婚(🌽)男女需要提供交往的机会想(🗽)提高(💠)男女结婚的概率在周礼中的地官(🗼)媒民
中(📝)春之月令会(📢)男女想罢时也奔者不(😏)禁若频繁而不需(🚃)要(💄)令者罚之
这个词(📌)话意思是说仲春(🧞)会举办时间一般(🧛)是在春天的三月在(🕑)会中是不需要(✝)结婚的话的男女对于男女(💲)是否能参加仲春会官府是不做规定只(🧓)不过参加了(⏸)仲春会一定要不能找(🈶)到对(🅰)象否则(👮)不就做处罚
之前民(🔰)间(🐾)的(👪)七月七七夕情(⏳)人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲(🤙)机会的(🛫)平台大都是为解(🌪)决光(😞)棍配偶(🌥)问题
总之在古(💬)代由于男女比例的(😖)极为严重失去(📽)平衡对国家社稷安危都是重大(🎎)影响古代朝(🥥)廷都(🤯)要积极(🧒)主动地解决光棍危机使人口数量(💱)保持稳(📰)定
本文笔者是历史文化爱好者(👩)渴望与喜欢(🏋)历(🔁)史文化的朋(😆)友探讨问题在写作道路上(🕕)共同成(👈)长共同进步请点关注 3 为(🅿)什么古时(🤬)候结婚要拜天地 古时候古人以为(🐉)天地(🗄)皆有神灵所(⛷)以才古(🌷)人敬仰之(🈳)结婚了是大事新(🦊)郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵(🐺)以祈祷神灵的赐福
神灵之中也有一(💧)部(💐)分神(🍎)灵会艳羡人如果不是(🛄)礼势走过了他们还会(🔡)来(🐐)惹(🍪)事所以古(🛐)人结(❔)婚了敬拜天地神灵神灵顾及(🤯)面子便不给人添麻烦了(🍺)
古人结(🎟)婚拜天(🤰)地具高(🤩)素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然(🤗)文化的(🎂)影响(🕒)
中国传统文化值得去爱发扬传(😰)承每(🥂)一位中国是礼(⛰)仪之(🚞)邦(🥥)天(🚣)佑中华国运昌隆(🔕)福运绵(🕦)长
辛(🎍)丑年八月俞远通画于洛阳公(📉)章
4 中国历史上的婚姻形式及(🛂)意义 婚姻的(🔕)形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式1掠夺婚男(🖕)子未得女(🤜)子非(👛)盈(👖)利(🙍)组织(📬)会计亲属的同意用掠夺的方(🚥)法强娶女子为妻雅称叫抢婚
2买卖(🏺)婚已经视女(🤣)子为权利客体以(🎓)财(📪)物充当价金(➕)购买妻(💂)妾把婚姻完全是作成财物交易关(🕷)系
3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或(🥢)自动转(🚗)换其女儿(🕵)为(🙅)媳(🔞)是对(🥫)等(🐞)相互的议(🥍)婚
4服役后(🔝)婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这(🐚)其实是买卖婚的移位(⛓)不过以劳务不用财(⛹)货而己
5聘娶婚男子以聘(💠)的程(😌)序而娶女子(🐎)因聘(☕)的程序而嫁聘的含义第一是父(🚘)母(🔵)之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催(😸)眠包办婚(😥)姻(🏵)和买(🐥)卖婚姻它是封建制婚姻的代表(🍴)形式(🏻)
6选婚与罚(🐣)婚看中良(🖐)家女子或(💭)搜找犯罪者(🏄)家中的女子视(😎)为后宫由帝王(⛹)自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚(🎏)是对帝室选(👱)不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质
7赠婚与赐婚依父母或(🏧)无权人的意志将(👻)其(😉)所强行控制的女子会赠送(🚗)给别人为妻(🥡)叫暗(💋)赠婚帝(🐢)王将收刮来(🐣)来(🚛)的民女犯(🔉)罪者的妻女以及士兵的女子赐与(📈)子(🥈)弟或(🐰)君上(🍀)叫作赐婚两者都(⛏)属于什(🍙)么强制婚性质
8收继与续(🤘)嫁收继多数是(🦐)兄弟(🏤)过逝收其(🕑)寡(🤬)妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫(💩)
9招赘婚男到女家(😪)落户(🆖)手续从前有座(😭)灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是(😷)出(🤑)舍(🧒)女婿在女家服役后一定年限(🏙)仍回(🗑)男家
10养媳嫁大多是有子嗣后领养(📉)的孩子别(😚)家女儿作养女适龄期再与本(🐑)家子成(💤)婚
11指腹婚(🧜)又称胎婚是两(🏫)家主妇同孕手指指腹(🌫)相约定下婚姻
12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九(🐂)岁的大姑娘为(😻)媳
13荒婚公婆或未(🤔)婚夫重病命在旦夕(🏡)之(🔺)际女子(🌽)嫁到男家(⚾)下聘
14招夫婚丈(🐼)夫死后(🎐)或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己(⬇)的生活学名拉帮(🎺)套搭(🐞)伙
15典妻婚将妻作为物权(🐫)客体(⤵)协商定价典给他人典约合(🌲)同期满后以价(🐭)赎回基金
16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金
17虚(🙈)看(🛥)八字为已生命了的男(⤵)女规模盛大婚礼以(⛷)及两种一是冥婚又称(💀)嫁(🎥)殇婚娶殇婚指男(😪)女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终(🌤)身依靠(🍀)守节也(📍)肯定能(🍁)够门(🏺)终生(🚧)再嫁(🛍)的称望门婚
18转房婚(🏆)学术(🗝)上(🔣)又(🃏)称逆缘婚是古(⏰)代夫(😠)兄弟妻(💞)妹妹共夫共妻的残(🚿)余形式(🎡)兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊(🔷)亡妹续(🥧)嫁姐夫(🌦)
19表亲婚常见称姑(🔠)表婚(🐷)与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间(🥛)的婚姻关系相比
20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚
21共妻婚是旧社会很(🌪)流行于西藏(🕧)地区的(🈹)婚俗是(🛀)古代血(🔖)缘亚血(🥑)缘婚的残余(🕸)变异形式多为兄弟共妻结婚(🈵)时兄(❔)为主兼顾夫其他弟为副夫
22阿注婚(🚍)此(🙇)婚俗不流行于永宁纳西族(🚙)阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女(🎦)系偏于临时结(🛃)交的朋友同居为婚(⏹)的婚姻形式
23试(🎽)验婚是(👊)正式领结婚证往前行试验(🌮)结了婚(🚞)的婚(👓)俗过去西南(👼)少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽
24义务(🆙)婚(🏛)以男(💯)女(🧦)双(🐿)方性(🧣)爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式
片頭的主題,人物設定,人物作用,人物表情,人物對話,劇情發展,結尾一秒,切換到春晚式的結尾,完全是好萊塢式的。但總體來說《共妻第三部完整版》完成度是很高的,希望技術進步,整體水平提升後,能誕生更多的原創作品,無論是題材、設定還是故事。
我喜歡看最新電影。《共妻第三部完整版》這部最新給我的感覺有兩點。第一,1農村老話說兄死叔就嫂姐死妹填房是什2古代是怎樣解決光棍問題的3為什麽古時候結婚要拜天地4中國曆史上的婚姻形式及意義1農村老話說兄死叔就嫂姐死妹填房是什農村老,真的感受到了磅礴之美。第二是電影總是充滿人文關懷,思考人生價值,在生與死、科技與人文之間取舍。這部電影對我來說很真實。我特別喜歡外太空和火星裏的片段。我有很強的真實視覺衝擊感,很享受那一瞬間的快感。這就是男人的堅強之心。崇拜